本篇文章给大家谈谈章姓在百家姓排第几，以及百家姓章姓排第几位对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
章排在第四十位
一、姓氏来源有四：
1、源于姜姓：上古周朝的开国功臣，姜子牙的后代齐大公支孙封国
于鄣（在今山东章丘县）。到战国时，鄣国被齐国所灭，其子孙以国
名去邑为姓，相尺桐传姓章。
2、出自姬姓，是黄帝的的裔。相传，黄帝有二十五子，其中得姓者
十二个，十二姓中有任姓，后又从任姓中分化出十姓，其中有章姓。
参见《左传》。
3、元代章卿孙，原姓刘，幼年为章氏抚养成，陵弊坦因姓章。他的后代子
孙，亦称章氏。
4、满族中的章佳氏，在清代改为章姓。见《中国姓氏大全》。
二、《百家姓》是宋朝一钱塘（钱塘王钱缪辖地）孙姓学究（私塾先生）为教授学童而编的，姓氏次序起因如下：赵－－当朝皇帝姓氏，钱－－辖地王爷姓氏，孙－－先生姓氏，李－－当时公认第一大姓......。
另外，后面的许多姓氏在编排过程仅仅是为了朗诵时朗朗上口，平仄押韵等方面考虑卜孝，并无太多其他因素。
大致如此。
章 排40名 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董梁 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢莫
经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄麹家封 芮羿储靳 汲邴糜松
井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋歼启仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄
印宿白怀 蒲邰从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通
边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庾终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东
殴殳沃利 蔚越夔隆 师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关胡改拍蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公
万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊裤羡
澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐
钟离宇文 长孙慕容 鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓拔夹谷 宰父谷梁
晋楚闫法 汝鄢涂钦 段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门 商牟佘佴 伯赏南宫
墨哈谯笪 年爱阳佟 第五言福 百家姓终（508）
章姓，在《百家姓》中排第40位。章姓一般出自数衫握于姜姓、任姓，也因他姓而改姓、因他族而改姓薯庆塌咐，当代章姓人口已达150万，占全国总人口的0.12%，为排行一百一十八位的大姓。
【 #能力训练# 导语】章姓，在《百家姓》中排第40位。章姓一般出自于姜姓、妊姓，也因他姓而改姓、因他族而改姓。下面是 分享的国学宝典《百家姓》：章姓。欢迎阅读参考！
【姓氏源流】
章（Zhāng）姓源出有四：
1、出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏，始祖盖为姜子牙。据《姓氏辨证》、《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《古今姓氏书辨证》等所载，章氏的孕育地在山东省泰安市东平县鄣城村（现属章丘县），商朝时为鄣国；章氏的诞生地为豫章（今江西省南昌）。西周初，姜子牙受封于齐，建齐国，是为齐太公。鄣国被齐太公收为附庸国，后齐太公将鄣国及临近的齐国分封给庶子。春秋时鄣国被齐灭掉，鄣国的后人以国名“鄣”为氏，因认为国家已不复存在，又去掉表示疆邑的“阝”，成为今天的章姓。鄣国和齐国都为齐太公的后裔，鄣国灭亡，国人为纪念故国而去邑为章，称为章氏，实乃同宗相残型掘埋的悲剧。
2、出自妊姓，为黄帝赐封的十二个基本姓氏之一。据《元和姓纂》记载，妊姓是黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，始祖为黄帝的长子。又据《左传》说，妊姓出自风姓，是太昊伏羲氏的后裔。黄帝二十五子，得姓十二，其一为妊，而谢、章、薛、舒、吕、终、泉、毕、过、祝十姓，都是出自最初的妊姓。因此，有章姓推溯起来当然是5000年前黄帝的后裔，是一个具有悠久历史的古老姓氏。
3、出自他姓改姓而来：
①汉代章弇原为仇氏者，因避仇而始改之为章姓。
②元朝人章卿孙原姓刘，因由章姓人抚养卜蚂长大，也以章为姓。
③据《元史·孝友传》所载，章卿孙，本姓刘，幼为章氏养子，遂姓章。
④据《蒋经国传》所载，蒋经国金屋藏娇，与章氏一胎产下二子，一曰章孝严，一曰章孝慈。
4、出自他族改姓而来：
①清满洲人姓氏有章姓，世居大凌河。
②清满洲八旗姓章佳氏后改为章姓。
③明清时云南北胜州副同知姓章，系蒙古人；后来改为单姓章。
④当代土家族中原有人以姜加孔或姜加阿寅勒为姓，今蒙古、土家等民族均有此姓。后来也省作单姓章。
得姓始祖：齐太公。名尚，字子牙（一说字望），又可称吕尚、吕望、姜太公，号太公望，又号太师尚父，是周初的政治家、军事家。辅佐文王兴周，帮助武王灭纣，是周朝第一开国功臣。成王时封于齐。后来，姜尚将其支庶封于鄣。春秋时鄣国被同姓的齐国吞并，鄣国子孙耻于同室操戈，就以失国为氏，后去掉邑旁，称章姓。他们尊齐太公为其得姓始祖。
【迁徙分布】
公元前664年，鄣国被其同宗齐国消灭，章姓始散居齐地，如战国时齐（今属山东省）有将领章子。西汉初，有秦将章邯、章平兄弟，其后有豫章（今江西省南昌）人章文（太公之裔），甘泉（今江苏省扬州）人章赣，匈奴单于近臣章渠，匈奴降汉者章尼，东汉时有扬州（今属江苏省）人章河，这些史实表明，秦汉之际，章姓已北入蒙古，西入陕西，南及苏、赣。魏晋南北朝时期，姜太公的后裔，在豫章繁衍成为大族，由此形成了章姓豫章郡望，南北朝时期享誉青史的吴兴章姓即由此分衍而出。此期有资料表明，河间（今散侍属河北省）之章姓亦发展迅速，后逐渐昌盛并形成了章姓河间郡望。隋唐之际，已有章姓人落籍梓州（治今四川省三台），而且今江苏、浙江、江西、安徽等地均有了章姓人家。五代十国时，已有章姓人落籍福建，如章仔钧其先祖由福建泉州徙居浦城。两宋时，见诸史册之章姓更胜，可谓名家辈出。由于北方动荡，此际章姓迁徙以南方为主，如章父章俞由福建浦城徙江苏苏州，章岷由浦城徙居江苏镇江，章甫由鄱阳（今江西省波阳）徙居真州（今江苏省仪征），章琰由宁国太平徙润州（今江苏省镇江），章宪由建州浦城迁苏州……。此际，由于章得象、章敦、章鉴入朝为相，更使得江南之章姓名噪一时。明初，山西章姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河北、北京等地。明清之际，章姓分布更广，并有沿海之章姓迁居台湾，以及东南亚和欧美等地。1949年，蒋介石败居台湾，时江西、浙江、福建等地的章姓人随从者甚众。如今，章姓在全国分布较广，尤以湖北、浙江、江西等省多此姓，上述三省之章姓约占全国汉族章姓人口的百分之六十四。章姓是当今中国姓氏排行第一百一十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。
【历史名人】
章邯：秦朝将领。镇压陈胜、项梁起义军战功赫赫，后在巨鹿为诗人。咸丰壬子恩科状元，累官至国子祭酒。著有《望云馆诗稿》等。
章昭达：吴兴武康（今属浙江省）人，南朝陈将领。其心情严刻，善于将兵，因军功历任定州刺史、都督、镇军将军、车骑将军等职。
章全益：唐代东蜀涪城人。他从小丧父，由哥哥章全启抚养。他母亲病了，章全启割下大腿上的肉给母亲吃，母亲的病果然好了。过后章全启出门旅游，死在旅店里。章全益感激哥哥的恩情，制作了丧服，又因为章全启曾割自己的肉给母亲吃，他便用火烧自己的手指，以重复体验哥哥的疼痛。他还用银字书写《法华经》一部，早晚阅读朗诵。领会其中的道理。后来他在成都的府楼巷，建造了一座房屋，里面设置一座炼丹的炉子。他不用仆人，独自住在这间屋子里，炼丹得钱。数目达到一两金子，便刻一座佛像。
章成缅：字道正，章忠祥子，生、卒无考。唐代浙江省桐庐人，为富春（今浙江省杭州富阳市）章氏始祖。以孝行称，人称孝标先生。一日，游东节度李绅幕中，恰值天雪，兴而赋诗，为绅所赏。唐宪宗元和十四年（819年）举进士及第，授校书郎。唐文宗太和中（约831年左右），官唐山东南道从事，试大理评事，仕终秘书正字。著有诗集《新唐书艺文志》传于世。
章得象：浦城（今属福建省）人，章仔钧玄孙，北宋大臣。进士出身，仁宗时任相八年，对于宗党亲戚一概不用，而对范仲淹等推行的改革持缄默态度，以至无所建树。
章卿孙：元代蜀人，本姓刘氏。幼为章提刑养子，遂姓章。与母富氏相失三十八年，辗转遍访于江西诸郡，迎归养之。
章学诚：字实斋（1738-1801），会稽（今浙江省绍兴）人，清朝思想家、史学理论家、方志学家。乾隆进士，曾官国子监典籍，主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。后人湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等书。著有《文史通义》、《史籍考》等。
【郡望堂号】
1、郡望
武都郡：公元前664年，齐国伐鄣。七月，国君胡公祥陈亡，城池失落，鄣国被灭。韅因兄亡邑，不得已逃至梁州定居。鄣国和齐国都为齐太公的后裔，鄣国的后人本以国名“鄣”为氏，今国已不复存在，为不忘同宗相残之悲剧、牢记亡国之屈辱，因而去邑为章，自立章姓，谓章韅。章氏自此始也。梁州（今陕西省汉中东），春秋时置武都郡，战国楚置梁州郡。武都郡梁州，乃章氏第一个郡望。
京兆郡：至韅公十八世，秦末大将章邯，任少府，为秦朝的军事支柱。为保秦皇朝安定，征战沙场。但秦二世胡亥听信*臣赵高的谗言，欲置章邯于死地。章邯不得已弃秦降楚，归顺项羽。项羽灭了秦国以后，把秦国的土地分为三部分，封立三个王，名叫雍王、塞王、翟王，号称三秦。章邯驻军地雍州，封章邯为雍王，称王于咸阳以西，建都废丘（今陕西省兴平县东南）。雍州（九州之一。今陕西省中部、甘肃省东南部及宁夏、青海各一部），汉以前置京兆郡。京兆郡雍州，乃章氏第二个郡望。
豫章郡：治所在今江西南昌，辖境相当今江西省。章平，章邯之弟，秦末将军，随兄降楚后，仕楚为上大夫，领兵守大散关。刘邦围攻废丘，章邯命章平支援，章平被韩信大败而被俘。赦后迁居豫章。在豫章生息繁衍，人口集聚增多，形成望族。洪州（今江西省南昌），汉置豫章郡，唐以后改洪州。豫章郡洪州，乃章氏第三个郡望。
河间郡：北魏时治所在乐城（今河北省献县），古治在今河北河间西南。章自得姓，历周、秦、汉，至西晋，有章巖者，韅公三十七世，章平二十世，任兵部尚书，领兵四十万收大散关有功。因功高而封为河间侯，从而在河间形成名门望族。瀛州（今河北省河间），汉有河间郡（或河间国，今河北省献县）。河间郡瀛州，乃章氏第四个郡望。
2、堂号
复生堂：源出宋代章王容，追思怀念其亡母，其挚情感动万物，连枯竹亦复苏，于是章姓遂有“复生”堂号。
此外，章姓的主要堂号还有：“思绮堂”、“莱山堂”、“豫章堂”、“式训堂”、“此洗堂”、“河间堂”、“虚受堂”等。
【宗族特征】
1、章姓人才济济。如《中国历代人名大辞典》收录章姓名人一百三十五例，在一百位以后的姓氏中，独占鳌头。
2、章姓多孝子。唐代章全益人称章孝子，同期章成缅亦称章孝子。宋代章王容，追思怀念其亡母，其挚情感动万物，连枯竹亦复苏，于是章姓遂有复生堂号。元代章卿孙，辗转走访三十八年不怠，终见其母。明代章衡民、清代章藻功、章谦存等均为名载史册之大孝子。
【章姓宗祠通用对联】
〖章姓宗祠四言通用联〗
望居冀赣；
源自炎黄。
——佚名撰章姓宗祠通用联
全联典指章姓源流和郡望。
琅玡世泽；
渤海家声。
——佚名撰章姓宗祠通用联
同上。
营丘遗绪；
渭水流芳。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指周武王封姜子牙于齐，建都宫丘。下联典指章氏系出姜姓，姜太公之后。
灌园养母；
断指报兄。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指清章慥，隐华子岗，灌园养母。下联典指唐章全益，少孤，为兄全启所鞠。兄亡，服斩衰，断手一指以报。
诗成归燕；
佩赐银鱼。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指唐·章孝标，工诗，有《归燕诗》。下联典指宋·章彀，入为著作郎，赐绯衣银鱼。
望孚辽海；
节凛秋霜。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指宋·章樵，知辽海，遇贼大至，郡县官多遭祸，独樵率诸生盛坐堂上、讲诵，贼至，敛刃而退。下联典指南宋·章颖，夙持风节，不为穷达所移，犹如秋霜烈日之不可犯。
望居冀赣；
源自炎黄。
——佚名撰章姓宗祠通用联
全联典出章姓郡望堂号。章姓尽管来源复杂，在发展中则以出自炎帝之后的章姓人为主体，以及以河间（今河北省献县）、豫章（今江西省南昌市）等为郡望，以“弘邦兴泰，译运嗣昌”等为字辈。
-----------------------------------------------------------------
〖章姓宗祠五言通用联〗
耕砚善士女；
随笔描真容。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指清代画家章榕，字幻庐，吴人。精医、审音律、工书画，其画士女及花卉，钩勒、傅色钓妍雅。下联典指清代画家章谷，幼时从塾师学。师出，有友访之。群儿忘其姓氏。师怒。谷即以其笔画颧额须眉，惟妙惟肖。师笑曰：“某也。”叩之，果然。见《杭州府志》等。
守台驱法寇；
赋诗压元白。
——佚名撰章姓宗祠通用联
清代将领章高元，字鼎丞，合肥人。光绪间随刘传铭、孙开华防守台湾，法军犯基隆，力战有功，授总兵。宋代天圣进士章岷，字伯镇，蒲城人，徙镇江。与范仲淹同赋诗，岷诗先就。仲淹览曰：“此诗真可压倒元白矣！”官两浙转运使，终光禄卿。
-----------------------------------------------------------------
〖章姓宗祠六言通用联〗
实践检验真理；
时间解决问题。
——章乃器撰章姓宗祠通用联
此联为章乃器（1898-1977）自题联。章氏为“七君子事件”受害者之一。
-----------------------------------------------------------------
〖章姓宗祠七言通用联〗
父子一门精书画；
兄弟两窑号龙泉。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指清代书画家章谷，字言在，号古愚，仁和人。善八分隶体，画尤工绝，其子皆能绍谷艺。下联典指南宋陶瓷家章生一，处州人。他主持的哥窑和其弟主持的弟窑，又称权泉窑，为我国古代名窑。产品以青瓷为主，畅销国内及世界各地。
子厚尚书左仆射；
鼎丞重庆镇总兵。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指宋代嘉佑进士章敦（1035-1105），字子厚，蒲城人，徙居苏州。博学善文。王安石悦其才，用为编修三司条例官。后黜知汝州。高太后崩，起敦为尚书左仆射，兼门下侍郎。下联典指清代将领章高元，官至重庆镇总兵。
三月暧时花竞发；
两溪分处水分流。
——章八元撰章姓宗祠通用联
此联为唐代在历六年进士章八元《归桐卢旧居寄严长史》诗句联。
野水不知何处去；
游人却是等闲来。
——章碣撰章姓宗祠通用联
此联为唐代诗人、进士章碣《城志偶题》诗联句。
立地枯天怀大志；
早春催人兆丰年。
——佚名撰章姓宗祠通用联
此联为鹤顶格析字、嵌“章”字的析字联。
-----------------------------------------------------------------
〖章姓宗祠七言以上通用联〗
释将活建州之民命；
梦象兆郇国之祥徵。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指五代章仔钧。下联典指北宋·章得象。
文武兼优，是父是子；
友恭尽美，难弟难兄。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联典指唐代章质夫父子进士第一。下联典指唐孝子章全益，涪城人。少孤，为兄全启所鞠。母病，全启割股膳母而愈。及全启亡，全益守孝服，断手一指以报。以卖药为业，居成都四十年，人号章孝子。
风格如夏日秋霜，洵矣中兴良佐；
标持以孤松劲柏，允矣开国名臣。
——佚名撰章姓宗祠通用联
上联分别典指南宋·章颖、明·章纶。下联分别典指北宋·章得象、明·章溢。
【章氏家训】
〖太傅仔钧公家训〗（原文）
传家两字曰耕与读，兴家两字曰俭与勤。
安家两字曰让与忍，防家两字曰盗与贼。
亡家两字曰嫖与贱，败家两字曰暴与凶。
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利。
吃系在尽本求实，切要在潜消未形。子孙不患少而患不才，
产业不患贫而患非正，门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪。
不肖子孙眼底无几句诗书，胸中无一段道理，神昏如醉，礼懈如痴，
意纵如狂，行畀如丐，败祖宗之成业，辱父母之家声，乡党为之羞，
妻妾为之泣，岂可立于世而名人类乎哉？格言具在，朝夕诵思。
译文：
“耕”、“读”两字是为传家之宝，“俭”、“勤”两字是为发家之道，
“让”、“忍”两字是为安家之本，“盗”、“贼”两字是为居家必防，
“嫖”、“贱”两字是为亡家之路，“暴”、“凶”两字是为败家之源。
不可存怀疑别人的心，不要听不利团结的话，不能干引起公愤的事，
不要有贪图公众利益的行为。不良行为在萌生意念时就应当及早遏制，
切不可发展养成恶习惯，最要紧的实事求是，万事以诚为本。
子孙虽多而庸碌无才，是的不幸；家产虽富而来路不正，是的耻辱；
门庭虽闹而调理无度，是的败落；交际虽广而结恶从邪，是的罪行。
不肖子孙眼底无几句诗书，胸中无一段道理，精神萎靡不振，
为人的礼仪如痴人一般茫然不知，却纵欲如狂，气度如乞丐一样狭小，
败祖宗家业，辱父母名声，乡邻为之羞耻，妻妾为之哭泣，
象这种人怎么还能够被称为“人”而活在世上呢？
以上安家处世格言，应日夜诵读，切记在心。
【章姓典故、趣事】
〖枯竹复生〗
“枯竹复生”是一个被人所经常引用的成语，而这个典故，就出在宋代的大孝子章王容的身上。
据传，章王容事亲尽孝，母亲死后，他日夜追思怀念，其挚情竟然感动了万物，连已经没有生命的枯竹都被感动得复生。而且，他的子孙还相继以经学被朝廷所重用，所以当时的人都说，这是章王容的孝行之报！
-----------------------------------------------------------------
〖持世救偏〗
明清之际，以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的思想家，批评“以明心见性之空言取代修己治人之实学”的理学末流，倡导经世致用的思想学术，由此形成了当时的启蒙思潮。但这些思想家的重要思想并没有在社会上激起应有的回响，相反，随着清朝统治的巩固以及文化专制政策的推行，取而代之的是乾嘉考据学。章学诚作为乾嘉时期的学者，既反对考据学的脱离实际，亦不满宋学的空疏，于是重新提倡经世致用的治学风尚。他说：“所贵君子之学术，为能持世而救偏。”这充分显示出他的卓越之处。
章学诚在致钱大昕的书札中说：“世俗风尚，必有所偏，达人显贵之所主持，聪明才智之所奔赴，其中流弊必不在小。载笔之士不思救挽，无为贵著述矣。苟欲有所救挽，则必逆于时趋。”他看到了当时学风的弊端，尤其是众所共趋的考据学，已脱离了社会现实，所以要“逆于时趋”，而挽救学术。对于当时的学风，他在《文史通义·原学下》篇有一个评价：“学博者长于考索，岂非道中之实积，而骛于博者，终身敝精劳神以殉之，不知博之何所取也。才雄者健于属文，岂非道体之发挥，而擅于文者，终身苦心焦思以构之，不思文之何所用也。言义理者似能思矣，而不知义理虚悬而无薄，则义理亦无当于道矣。此皆知其然，而不知所以然也。”学问、文辞、义理三者被割裂开来，学问渊博者不知博之何所取，文辞敏捷者不知文之何所用，言义理者又陷入空而无当之境，牵强附会，由此导致了学风的不正。基于上述认识，章学诚倡导学术研究不能趋于时俗，而应“持世救偏”，诚如《文史通义·说林》所云：“风尚所趋，必有所弊，君子立言以救弊，归之中正而已矣。”
章学诚对汉学的批评是十分明显的，他认为考证之风“征实过多，发挥过少，有如蚕食叶而不能抽丝”，如果做学问仅仅停留在考据上，那是“但知聚铜，不解铸釜”。对于宋学，章学诚同样持批评态度。他指出宋儒之学“以‘道’名学，而外轻经济事功，内轻学问文章，则守陋自是，枵腹空谈性天，无怪通儒耻言宋学矣”。宋学舍弃了“学问文章”，专事性命空谈，不免陷于学术末流。值得注意的是，尽管章学诚对汉宋之学都加以批评，但他不是对汉学与宋学全盘否定，而是否定中又有所肯定。例如他批评汉学不遗余力，然而又认为汉学也有可取之处，“义理必须探索，名数必须考订”。宋学亦然，它既有空疏而为通儒所耻的缺点，但“《五子遗书》，诸家语录，其中精言名理，可以补经传之缺”，故“讲求文辞，亦不宜略去宋学”。章学诚能以一种客观公允的态度对待学术，实属难能可贵。
在学术大旨上，章学诚提出了“言性命者必究于史”的命题。“言性命者必究于史”是章学诚对浙东学术的一个总概括，亦反映了他本人的学术追求。章学诚并不反对“天人性命之学”，但认为不能“空言义理以为功”，而应将性命之学落到实处，与现实人事结合起来。所以，他平时致力于史学研究，将性命之学归于史学。这与他“六经皆史”的主张是一致的，即经学与史学都非空言，而应切近现实人事。
章学诚的“持世救偏”思想，是对顾炎武等思想家学术精神的继承与发扬。顾炎武痛感王学末流性命之论的空疏，而大力倡导经世致用的实学，并提出了“理学，经学也”的命题。顾炎武所言理学与一般理解不同，指的是经学。在他看来，宋代以来的所谓理学到明代已成为末流，不能称之为理学了，而是禅学。因此，理学必须在经学以内讨论，通过经学来探求义理，乃治学之正途。所以，在顾炎武那里，理学，经学，都可视为实学的代名词。而从学术大旨来看，章学诚“言性命者必究于史”、“六经皆史”的命题，与顾炎武“理学，经学也”的观点相比，可谓异曲同工，即治学应发扬求实精神，以经世致用为目标。《文史通义·史释》云：“君子苟有志于学，则必求当代典章，以切于人伦日用；必求官司掌故，而通于经术精微；则学为实事，而文非空言，所谓有体必有用也。”这也就是强调学术要与历史制度和社会现实联系起来，验于人事。
作为一位杰出的思想家，章学诚可谓生非其时。在考据学风盛行的乾嘉时代，他的学问“逆于时趋”，思想不为时人称许，即使在他去世以后相当长的一个时期内，也仍然湮没无闻。直至胡适为他作了年谱，梁启超高度评价他在史学、方志学上的成就，学术界才慢慢关注他。尽管章学诚的思想在他所处的那个时代没有产生应有的影响，但从中我们仍然可以看出他不凡的学术创见。顾炎武提出“理学即经学”的命题时，其主旨并非为了考证，而在于经世致用，但后人曲解他的用意，以致把他奉为清*据学的鼻祖。从章学诚的思想学术来看，他并没有囿于成说，专事考证，而是继承了顾炎武等大思想家的学术精髓，力矫时弊，直与清初三大师的思想相呼应。
没有 章姓排新顺序是：李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，顾，赖，武，康，贺，严，尹，钱，施，牛，洪，龚。
章姓来源有二：
（1）据《左传》记载：“谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，此十国皆任姓”。章姓是任姓的分派，是个古老的姓氏，源出黄帝的后裔。（2）《辞源》载：章姓“系出姜姓，齐太公支孙封于鄣。左传齐人降鄣，子孙去邑为章氏”。商朝时有章国（在今山东省东平县，一说诸城县），是黄帝裔孙的封地。至周初，姜太公（子牙）辅助周文王、周武王灭商得天下，立了大功，受封于齐国。并经周天子特许，享有代天子征伐诸侯的权力。姜太公灭章后，把它作为附庸国封给支系子孙，称鄣国。公元前644年鄣侯被他的同宗齐国吞并之后，子孙“去邑留章”，以章为姓。姜太公是炎帝的裔孙，所以章氏又是炎帝的后裔。上述表明，章氏是个特殊的姓氏，把“炎黄”之源都占有之。
入潮始祖章松山
章氏向南播迁始于周朝襄王八年（前644）后，那时鄣国鄣侯被他的同宗齐国吞并，子孙改为章姓，这一支是姜太公的后裔，他们便从山东向南迁徙，在豫章（今南昌）安居蕃衍，不久成为当地望族。至晋朝豫章的章氏有一支流入福建，宋代已成为泱泱大姓，在全瞎销物国列第40位。现今已退居在全国100个大姓之后。
入潮始祖是南唐太傅章仔钧第13代孙章松山。于元代为避战乱入潮，选择在水秀山环，沃野平衍，风俗淳厚的潮州府海阳县西塘乡（今潮州湘桥区）定居。裔孙再分创海阳县埭头乡（今澄海溪南镇）、南澳后宅镇及揭阳、饶平等地。
澄海埭头乡之章姓人家，是明代中期从福建迁徙而来，后来又有早期迁徙入潮，定居海阳斗散之章姓人迁此认宗，聚族而居。至今已传二十多代。
潮阳章姓来自海阳县岐山（今属汕头市金平区岐山街道）章族，岐山章氏先祖是于明初从福建迁来创基。开基祖第6代孙于清代初年移居潮阳县峡山都芝埕（今沙陇镇芝兰）另创基业；后来芝兰后厝有章氏裔孙迁居东寮（今沙陇镇东华），称后厝洲。另外，海阳岐山章氏第7代孙又移居东华，称前厝洲，已传12代以上。
潮汕人口近二万
潮汕章氏人口，据不完全资料统计共约18000多人。其中汕头市金磨液平、龙湖、濠江区约2500人；潮阳区约850人，潮南区约1800多人，澄海区约3000人，大部分聚居于溪南埭头乡，其余分布于东里、澄城等镇；南澳县约4000人，是南澳县四大姓之一，主要集中聚居后宅镇，并分布其他各镇；揭阳榕城区约5000人；揭西县约300多人，分布于金和、棉湖、大溪等镇；揭东县曲溪、地都镇有几户章姓人家散居。此外，潮州湘桥区、饶平等地也有章氏聚居地。
女英烈章吟春
潮汕章姓有一个鲜为人知的人物，她就是在大革命时期为革命英勇献身的女英杰章吟春，南澳县后宅镇人，生于1911年。1927年秋参加地下党创办的隆江（谐音农工）女子学校，在全岛第一个剪掉长辫，废除缠足，为渔岛妇女运动的先锋。1928年夏被吸收为中共地下党员，被派往潮安浮洋、鹳巢一带，从事地下革命活动。她女扮男装，理平头穿对襟衫。1930年农历9月9日上午，她一改平时女扮男装，而身着时髦的旗袍，与一男青年扮成香港客，进了联络站。下午，几十个国民党兵突袭包围联络站。激战中，章吟春与同来的男青年不幸被捕。她受尽酷刑而坚贞不屈。4天后，在汕头市被敌人杀害，牺牲时年仅19岁。 姓氏来源有四：
1、源于姜姓：上古周朝的开国功臣，姜子牙的后代齐大公支孙封国
于鄣（在今山东章丘县）。到战国时，鄣国被齐国所灭，其子孙以国
名去邑为姓，相传姓章。
2、出自姬姓，是黄帝的的裔。相传，黄帝有二十五子，其中得姓者
十二个，十二姓中有任姓，后又从任姓中分化出十姓，其中有章姓。
参见《左传》。
3、元代章卿孙，原姓刘，幼年为章氏抚养成，因姓章。他的后代子
孙，亦称章氏。
4、满族中的章佳氏，在清代改为章姓。见《中国姓氏大全》。
章姓在百家姓排第几的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于百家姓章姓排第几位、章姓在百家姓排第几的信息别忘了在本站进行查找喔。
上一篇： 蒋姓三才五格最佳配置表_姓蒋的人好吗
下一篇： 麻姓氏排名_麻姓排名第几位