柳姓氏的由来简介资料

早教馆2023-04-13早教32

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本文目录一览:

姓氏"柳"的来历是什么?

柳姓主要是丛扰以采邑为姓氏,源于展姓。春秋时鲁国展禽,食采于柳 下(今河南濮阳城东),其子孙后代遂以邑名为氏,称为柳姓。

柳姓最早繁衍于今河南北部和山东西部一带。鲁国为楚所灭后,柳 姓有入居楚地者,至秦灭六国后,又有入居山西境者,后渐在河东(今 山西境内黄河以东地区)形成名门望族。唐以前,柳姓已入居四川、广 西等地,唐高宗时,柳姓入闽。

宋元明清时期,柳姓名人多出江苏、安 徽、浙江、福建等南方之地。明代柳姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之 一,被分迁于山东、河北、河南等地。清代柳姓有移居台湾者,后又有 徙新加坡等地者。今日柳姓尤以山东、渗茄旦四川、湖北、湖南等省为多。

扩展资料:

柳姓名人

一,柳宗元,字子厚,唐朝河东人。唐宋八大家之一,也称柳河东。

柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家,与韩愈齐名,并称“韩柳”,诗文皆工,尤擅长散文,峭拔矫健,寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就,故建柳侯祠和他的衣冠墓,以示纪念。传世有《柳河东集》,也称《唐柳先生集》。

二,柳公权,字诚悬,唐朝京兆华原人。著名书法家,擅长楷书,结体劲媚,法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻,传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。

三,柳亚子,原名慰高,又名人权、弃疾,字安如,一字亚庐。江苏吴江人。同盟会会员,主编《复报》第一至十一期。宣统元纳滑年(1909年)冬与陈去病、高天梅创办南社,被举为主任。民国元年(1912年)元月南京临时政府成立,任总统府秘书。

四,柳永(公元980~1053年),原名三变,字耆卿,又字景庄,排行第七,又叫柳七,官至屯田员外郎,故称柳屯田;祖籍河东(今山西),后徙居福建崇安。著名北宋词人。

五,柳开(公元947~1000年),原名肩愈,字绍先(一作绍元);后改名开,字仲涂,号东郊野夫、补亡先生;大名人(今河北大名),著名宋朝散文家。

参考资料来源:百度百科-柳姓

柳氏起源

柳姓是中国人口最多的第一百三十三位姓氏,尤在山东、两湖地区较为注目。当代柳姓人群大约占了全国人口的0.091%,总人口大约有114万。

柳的名义和图腾:

柳本义是植物名,杨柳科,落叶乔木和灌木。枝条柔韧,叶常狭长,花雌雄异株,种子具毛。常见有垂柳、旱柳、杞柳等。柳人当以柳树为氏族崇拜的原始图腾,因以命氏族名和族徽,最终出现柳姓。

柳姓的起源和演变:

构成汉族柳姓主要有两大来源,姬姓和芈姓。

第一支系自姬姓。春秋时鲁孝公之裔展禽,字季,曾任鲁国士师,食采于柳下,故地或在今河南濮阳东柳屯集,一说在今山东新泰柳里,号柳下惠,其后以邑为氏。姬姓柳氏的历史至少有2700多年。

第二支系出芈姓。战国时楚怀王之孙熊心,号义帝,都柳,故地在今河南西华西,子孙因以为氏。芈姓柳氏的历史至少有2300多年。

柳姓的起源和演变:

柳姓同其他形式一样,与其他民族的交流中互有基因的流动。到南北朝时,鲁阳蛮(即今河南鲁山一带的南蛮)中已有柳姓,而且有一定的影响。这支蛮中的柳氏可能是芈姓柳氏南迁的一支。以后就很少有其他姓族的血液比较大规模地流入柳姓之中了。

历史上柳姓的分布和迁移:

先秦时期,柳姓主要在山东居住。战国时期,柳人归楚后东迁入河南地段。秦、汉时期,柳姓进人河东成为当地的望族,河东故地大约在今黄河以东的山西西南部。魏、晋时期,柳姓南入四川,北上甘肃,西至陕西。唐、宋时代,柳姓经山东、安徽南下江苏、江西、浙江地区,中部越长江进入湖南、两广地带。明、清时期已经分布到南方各地。清初始入台湾。

磨空宋朝时期,柳姓大约有16万7千余人,约占全国人口的0.22%,排在第八十位。河北为柳姓的第一大省,约占全国柳姓总人口的43%。柳姓分布主要集中于河北湖南江苏,这三省柳姓占柳姓总人口的76%,其次分布于山西、广西、安徽、四川、福建、浙江、河南、江西等。全国柳姓形成北以河北、南以湖南、东南以江苏为中心的三块聚集区。

明朝时期,柳姓大约有11万6千余人核唯,约占全国人口的0.13%,排在第一百三十一位。宋元明600年中,柳姓人口急剧减少,这与柳姓的第一大省河北连年战事有直接关系。其后江苏为柳姓第一大省,约占柳姓总人口的19%。柳姓分布主要集中于江苏、浙江、山西、江西,这四省柳姓大约占柳姓总人口的70%。其次分布于湖北、安徽、湖南等。宋、元、明600余年,柳姓的分布总格局变化较大,其人口主要向东南和向西迁移,重新形成了以东南江浙、北方山西为中心的两块柳姓聚集区。

当代柳姓的分布和图谱:

当代柳姓的人口已达114万余,排在第一百三十三位,大约占全国人口的0.091%。自宋朝至今1000年中,柳姓人口增长率呈下降的态势。柳姓分布目前主要集中于山东、湖南、湖北、安徽、辽宁五省,大约占柳姓总人口的49%,其次分布于重庆、河北、浙江、河南、四川、福建、甘肃、江西,这八省市又集中了29%。山东居住了柳姓总人口的17%,为柳姓第一大省。全国重新形成了北以山东,南以两湖为中心的柳姓分布状。

柳姓在人群中分布在山东东部、辽吉大部、内蒙古中西部、新疆西北、甘肃中西和东部、宁夏大部、陕西西南、四川东部、重庆、贵州北端和南部、鄂湘大部、河南东南、赣皖浙大部、福建北部、河南南部,柳姓一般占当地人口的比例在0.16%以上,中心地区可达0.5%以上,这部分地区的覆盖面积约占了全国总面积的19.8%,居住了大约47%的柳姓人群。在海南北部、广东东端、福建南部、赣湘中部、皖浙北部、苏沪、贵州大部、广西西北、云南东段、四川中段、甘肃中南、青海东部、宁夏西端、陕西大部、山西西北、河南中部、山东西部、内蒙古东南、辽吉西段、黑龙江大部,柳姓一般占当地人口的比例在0.12%—0.16%,其覆盖面积约占全国总面积的20.8%,居住了大约30%的柳姓人群。

柳姓的传统文化:

郡望和堂号 柳姓的郡望是河东郡。柳姓以和风为其堂号。“和风”堂号典出春秋柳瞎氏瞎下惠。柳下惠为人温和如春风,孟子称他是“圣之和者也”。他为官任劳任怨,不因为职位低而自卑,和伯夷合称“夷惠”。后人以此为堂号。

楹联 柳姓的重要楹联有以下五副:

二龙腾跃;五马参差。

熊丸教子;龙女谐姻。

子厚文才卓越;公权笔谏怀忠。

和九世泽馨香永;正笔家声蕃衍长。

五马参差,河东众称有于;二龙腾跃,山南人谓难兄。

家训格言 唐末御史中丞柳玭的《家训》是训诫名门望族子弟的良训。他以祖上的威严风范为本,又根据其亲身经历,旨在训诫子弟应守业发达。他主张治理家庭和处世为人应“以孝悌为基,以恭默为本,以畏怯为务,以勤俭为法,以交结为末事,以气义为凶人”。认为“门高则自骄”,自骄则自娇,骄、娇二气必然导致“坏名灾己,辱先丧家”的五种坏风。这五种坏风是:贪图安逸,不学无术,嫉妒忌能,吃喝游乐,趋附权势。

名人频率和宗族先贤:

《中国人名大辞典》收入了柳姓历代名人113名,占总人数的0.25%,排在名人姓氏的并列第八十五位;柳姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.27%,排在并列第八十三位;柳姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.1%,排在并列第一百三十七位;柳姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.18%,排在并列第九十八位。

历史上柳姓的主要人物有:春秋卫国大夫柳庄;南朝梁诗人柳恽,宋武威将军柳世隆;唐朝文学家柳冕,文学家、哲学家柳宗元,书法家柳公权,太平节度使柳仲郢;北宋散文家柳开,诗人柳永;元朝文学家柳贯;明朝说书艺人柳敬亭;民国时期中共鄂西北分特委书记柳直荀;当代诗人历史学家、古文献学家柳诒徵,诗人柳慰高(柳亚子),化学家柳大纲。

柳姓血型:

柳姓人群的血型分布总的是:O型占33.9%,A型占29.1%,B型占28.2%,AB型占8.8%。

柳姓的起源

关于柳氏的姓氏来源说法为下:

古代春秋时,鲁国有个士师叫展禽,即柳下惠,受封于柳下(在今河南仆县柳下屯),其子孙便以封地为姓,相传姓柳。

聚集地(迁徙分布)

在台湾,被排为第九十七位大姓的是柳氏。柳氏入台,据台湾文献载,是清嘉庆二年(公元1797年),最早由一位福建的漳州柳姓人氏,东渡过海,移居今台北县金山乡五乡村的。

堂号

《广韵》记载:“鲁展禽食采于柳,后因为氏”望出河东。

历史名人

柳宗元——字子厚,唐朝河东人。唐宋八大家之一,也称柳河东。柳宗元是中唐时期著名的文学家和哲学家,与韩愈齐名,并称“韩柳”,诗文皆工,尤擅长散文,峭拔矫健,寓意深刻。后人因其在文学上的卓越成就,故建柳侯祠和他的亩芦衣冠墓,以示纪念。传世有《柳河东集》,也称《唐柳先生迅棚带集》。

柳公权——字诚悬,唐朝京兆华原人。著名书法家,擅长楷书,结体劲媚,法度谨严。世称“颜筋柳骨”。所书碑刻,传世者有《送梨帖跋》、《玄秘塔》、《金刚经》、《神策军碑》。

柳亚子——原名慰高,又名人权、弃疾,字安如,一字亚庐。江苏吴江人。同盟会会员,主编《复报》第一至十一期。宣统元年(1909年)冬与陈去病、高天梅创办南社,被举为主任。民国元年(1912年)元月南京临时政府成立,任总统府秘书。旋托病至上海,任《天锋报》、《民声报》、《太平洋报》主笔。民国2年起致力于新剧运动,出版《春航集》和《子美集》。抗日战争时期,与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动,被国民党开除党籍。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议,中华人民共和腔和国成立后,历任中央人民政府委员、全国人民代表大会常务委员会委员等职。1958年逝世,终年71岁。著有《磨剑室诗集、词集、文集》、《柳亚子诗词选》,辑有《苏曼殊全集》、《孙竹丹烈士遗集》等。

柳姓的来源

源于姬姓、源于芈姓、源于蒙古族、源于其他少数民族。

1、源于姬姓:出自春秋时鲁国大夫展禽之后,属于以居邑名为氏。据史籍《广韵》记载,春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展,柳下惠),食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇),其子孙后代遂以邑名为姓氏,称柳氏。

2、源于芈姓:出自春秋时楚怀王孙子心之后,属于以都城名为氏。战国末期,楚怀王熊槐有孙子名熊心,在秦末农民纤尺大起义时,被西楚霸王项羽推为首领,也称楚怀王,号称“义帝”,建都于柳(今湖南常德),后被项羽自己要称霸,遂派人将其杀害。在楚怀王熊心的后裔子孙中,有以先祖立都之城名为姓氏者,磨老称柳氏,世代相传至今。

3、源于蒙古族:出自元、明朝时期蒙古鄂柳特部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族鄂柳特氏,亦称鄂尔果诺特氏:世居喀尔喀(今蒙古国)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为ErgonoteHala。在清朝中叶以后,蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。

4、源于其他少数民族:属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中,均有柳氏族人分布,多为明、清时期,中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓,亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。详实情况,待本书笔者予以考证后毁游高,再进行刊载。

柳这个姓氏的由来 谁知道啊?

柳姓由来:

源流一:

源于姬姓,出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后,属于以居邑名为氏。据史籍《广韵》记载,春秋时期的鲁国有大夫展禽(公子展),食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇),其子孙后代遂以邑名为姓氏,称柳氏。又据史籍《元和姓纂》上的记载,周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬橡岁雀展,姬展的孙子叫姬无骇,他以父亲的名字为姓氏,称展氏。后传至展禽一代,称公子展,食采于柳下,其后裔子孙就以柳为氏,世称柳氏至今。著名的柳下惠,就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔,就是展禽,由于食采于柳下,就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫,曾掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门,“有女来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不为乱。”展禽逝世后,因有“坐怀不乱”之美德,故谥曰“惠”,史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说,展禽在家门前种有很多柳树,由于他讲究惠德,因而被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏,称柳氏。

“柳下惠坐怀不乱”,是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠,勘称女色面前的“圣贤君子”。

源流二:

源于芈姓,出自春秋时楚怀王孙子心之后,属于以都城名为氏。战国末期,楚怀王熊槐有孙子名熊心,在秦末农民大起义时,被西楚霸王项羽推为首领,也称楚怀王,号称“义帝”,建都于柳(今湖南常德)。在史籍《通志·氏族略六》中记载:“怀王孙心,都郴,其后遂为郴氏。”而在司马迁的《史记》中则明言:“怀王心无后”。虽然楚怀王根本就未能到达即定的新都城长沙,被项羽派九江王英布等追杀于郴县(今湖南郴州)。在史籍《史记集解》中引汉朝名家文颖的话说:“郴县有义帝冢,岁时常祠不绝。”文颖是汉朝末期的人物,果如其言,则对楚怀王的祀祭实际上完整地持续了两汉的全历程。但在汉朝史家巨摩司马迁的《史记》中,却没有为楚怀王熊心专门立传,这个“失误”使他在后世一直就颇受非议。清朝学者赵翼的评论最具代表性,他说:“《史记》不立楚怀王心传,殊为缺笔。陈涉已世家矣,项羽已本纪矣,心虽起牧羊,然汉高、项羽尝北而事之;汉高之入关,实奉其命。”由此看来,刘汉皇室对楚怀王的盖世奇功是相当尊崇的,这虽然不能回避刘氏对楚怀王“先入关中者王之”之谕的感激之怀在起诺大作用,但毕竟为历史保留了真正属实的一笔。

在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中,有以先祖立都之城名为姓氏者,称柳氏、郴氏,世代相传至今。

源流三:

源于鲜卑族,属于汉化改姓为氏。在西魏宇文泰集团实行府兵制时采取的措施,当时将其新军将领,除在六镇仍保持复姓者不动外,其他人皆按功劳次序,将已改的汉字单姓恢复雀燃或改为鲜卑旧姓,如于姓仍改为勿忸于。其中还包括赐胡姓,如李虎、阎庆并被赐姓大野氏,李弼被赐姓徒何氏,周摇被赐姓车非氏,杨忠被赐姓普六茹氏,而以赐姓宇文者为最多,诸如王杰、祖孝芬、崔谦、郑孝穆、柳敏等——其中包括汉族高门大族,皆被赐之。当年,士兵多有以统帅之鲜卑姓作为己姓之例,如独孤楷本姓李,以从主将独孤信而得姓。

宇文泰集团恢复胡姓的目的,在于加强胡族贵族内部以及胡汉统治者之间的合作,而被改姓者则的确因之提高了自己的社会地位,因此著名的南北朝宫体文学的代表作家庾信曾在《出自蓟门行》中记载:“梅林能止渴,复姓可防兵。”说明复姓在社会上有特权地位。

源流四:

源于蒙古族,出自元、明朝时期蒙古鄂柳特部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族鄂柳特氏,亦称鄂尔果诺特氏:世居喀尔喀(今蒙古国)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Ergonote Hala。

在清朝中叶以后,蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏梁早、刘氏等。

源流五:

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中,均有柳氏族人分布,多为明、清时期,中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓,亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。

源流六:

源于改姓,属于因故改姓为氏。明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌,公元1587~1670年,字葵宇,号敬亭;祖籍南通余西场,生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时强悍不驯,屡屡犯法,得泰州府尹李三才为其开脱而流落在外。他先后逃亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听艺人说书,也在市上依稗官小说开讲,居然能倾动市人。曹永昌后来渡江南下,变姓为柳,改名逢春,号敬亭。因其面多麻,人皆以柳麻子呼之。柳逢春在云间(今上海)得到莫后光的指点,书艺大进。之后到扬州、杭州说书。对于他的评书艺术水平,黄宗羲《柳敬亭传》写道:“敬亭既在军中久,其豪滑大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事,无不身亲见之。且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然净空;或如风号雨泣,乌悲暮骸。亡国之恨,檀板之声无绝,有非莫生之言可尽者矣。”在曹永昌的后裔子孙中,都称柳氏。

在明末清初,江南有著名的妓女杨隐,公元1618~1664年,字影怜,婚后号河东君;吴江人(今江苏苏州,一说浙江嘉兴)。杨隐自幼聪颖绝伦,入吴江盛泽镇归家院名妓徐佛家为婢,受其熏染,“博览群籍,能诗文,间作白描花卉,秀雅绝伦。”后被卖入明朝故相周道登家,因年幼明慧,主人常抱膝上,教以诗词歌赋。十四岁时,杨隐离开周府,流落为妓,往来于吴越间,与高才名士交往,改名柳如是。柳如是婉媚俏丽,格调高绝,于是江左之地,“一时喧誉,独推章台”,遂成一代名妓。在明末,嫁与著名文学家钱廉益为妾,其善画,白描花卉,雅秀绝伦,山水石竹,淡墨淋漓。又博览群书,著有《戊寅草》、《柳如是诗》等,称为“秦淮八艳”之首。公元1664年,钱谦益在八十三岁那年病逝于杭州,四十七岁的柳如是受到钱氏家族的排斥,她失去了依靠,也失去了生活的希望,就在当年她用三尺白绫结束了自己风风雨雨的一生,追随钱谦益于九泉之下。

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